Indice de los fundamentos teóricos del Trabajo

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Introducción al Trabajo

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Sobre el origen de este conocimiento.

Todos los Sistemas y Doctrinas que han estudiado o que estudian al Ser humano, ya sea que permanezcan ocultos o que lo hagan abiertamente, pueden dividirse en dos categorías principales: los que lo estudian tal como lo encuentran, o tal como "suponen" que lo encuentran; y los que lo estudian, no desde el punto de vista de lo que es, o de lo que "parece" ser, sino desde el punto de vista de lo que puede llegar a ser, es decir, desde el punto de vista de su posible evolución.

A los primeros Sistemas los conocemos ampliamente y cualquiera persona puede llegar a desarrollar otro "nuevo sistema" de este tipo; pero en lo que respecta a "los otros sistemas", es decir los que estudian al hombre considerando que su evolución es posible. ¿Porque consideran que esta evolución es posible y como están seguros de que esta posibilidad sea cierta?

Antes de responder a esta pregunta es necesario comprender que existen dos tipos de "conocimiento", los cuales difieren por su origen, ya sea que este sea "subjetivo u objetivo".

Cuando el conocimiento tiene un origen "subjetivo", este emana de los intereses y las atracciones creadas por la vida misma en hombres normales y comunes: intereses sobre la salud, la seguridad, la fortuna, los placeres, las distracciones, la vanidad, el orgullo, la fama, y así sucesivamente; en tanto, cuando su origen es "objetivo", el conocimiento proviene de la "percepción directa y objetiva" que ciertos "hombres capaces de alcanzar estados de conciencia superiores" reciben al entrar en contacto con "la realidad en su forma real o total (objetiva)".

De tal forma que a lo largo de la historia han sido precisamente estos "seres iluminados" los que nos han mostrado mediante su propia existencia y obras, que la evolución del hombre es posible, haciéndonos ver que nosotros, tal y como actualmente nos conocemos no somos seres completos, sino más bien un “entes incompletos” a los cuales la naturaleza solo desarrolla hasta cierto punto y luego deja, para que puedan auto-realizarse a través de sus propios esfuerzos personales. Gracias a estos “seres iluminados” hemos recibido una serie de principios, teorías y métodos relativos a esta posible evolución, incomprensibles para aquellos que no deseen estudiados y comprendidos a través de su propia "experimentación individual".

En pocas palabras, lo que estos “seres” nos han dicho es que la evolución del hombre consiste en el desarrollo de ciertas cualidades y rasgos interiores que generalmente permanecen sin crecer y que no pueden desarrollarse por sí solos. Y que este desarrollo sólo es posible en ciertas condiciones determinadas, al realizar ciertos esfuerzos, y recibir ayuda suficiente por parte de aquellos que comenzaron antes un trabajo similar y que ya han obtenido un cierto grado de desarrollo, o por lo menos cierto conocimiento de los métodos y las técnicas del Trabajo. De tal forma que sin esfuerzo la evolución es imposible y sin ayuda, también lo es.

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El Trabajo sobre sí mismo.

El Trabajo o Trabajo sobre sí mismo es un sistema de autoaprendizaje y transformación dado a conocer al mundo occidental por el Maestro G., el Sr. Ouspensky y el Maestro Krishnamurti (en forma completamente independiente del Maestro G.).

Este Sistema se fundamentada en las siguientes ideas:

a) Para que el mundo sea un lugar mejor, necesitamos lograr un cambio radical en la humanidad.

b) La única forma de lograr este cambio es mediante la transformación de las personas.

c) La historia nos ha enseñado que el cambio no puede ser impuesto por ninguna corriente intelectual, filosófica o religiosa, porque ello solo representaría la continuidad del orden actual bajo un nuevo rostro. De tal forma que para lograr un cambio real, cada uno de nosotros debe ser capaz de reconocer la necesidad de volverse auto-conciente y a la vez tener la suficiente fuerza de voluntad para lograrlo.

El Trabajo en sí mismo consta de tres niveles:

Nivel 1. Nivel filosófico-religioso. Nos permite saber ¿por qué debemos trabajar sobre nosotros mismos?, ¿por qué debemos forjarnos nuevamente a fin de renacer en agua y espíritu?

Nivel 2. Nivel teórico. Nos brinda el conocimiento sobre ¿como debemos trabajar, como debemos auto-observarnos?, ¿qué es el recuerdo de sí?, ¿qué es la memoria?, ¿qué es la Conciencia?, ¿qué es el Yo?

Nivel 3. Nivel practico. Después de saber porque debemos trabajar sobre nosotros mismos y como hacerlo, debemos comenzar el verdadero trabajo sobre nosotros mismos, para lo cual solo necesitamos: auto-observarnos.

En forma practica, los tres niveles del Trabajo, nos llevan a realizar 4 acciones distintas que pueden llevarse a cabo sucesiva o simultáneamente:

I. Adquirir conocimientos relativos a los métodos de la auto-observación y el recuerdo de sí.

II. Brindar apoyo y ayuda a otras personas en sus propios trabajos individuales, a fin de afianzar y ampliar nuestro propio conocimiento.

III. Realizar acciones personales encaminadas a dar difusión a las ideas relativas al Trabajo, lo cual, nos permite reestructurar nuestro saber.

IV. Auto-observarse en forma plena, sin juicios ni auto justificaciones.

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Sobre las 3 líneas del Trabajo.

El trabajo debe realizarse simultáneamente en tres líneas. La primera línea es el estudio de sí mismo y el estudio de la enseñanza. Al trabajar en esta línea, uno trabaja para sí mismo. La segunda línea es el trabajo con otra gente que está en la escuela, y trabajando con ellos no sólo se trabaja con ellos sino para ellos. De manera que en la segunda línea uno aprende a trabajar con la gente y para la gente. En la tercera línea, uno trabaja para la Escuela y su Maestro. A fin de trabajar para la Escuela, uno debe ante todo comprender el trabajo de la Escuela, sus metas y sus necesidades. Esto requiere tiempo, a menos que uno esté realmente bien preparado. En ese caso algunas personas hasta pueden comenzar por la tercera línea, o en todo caso encontrarla muy fácilmente. La razón principal de la necesidad de las tres líneas del trabajo radica en que el hombre está dormido y se necesitan tres líneas de trabajo para mantenerlo despierto. De tal forma que si se trabaja realmente en tres líneas, uno nunca puede quedarse completamente dormido; en todo caso uno no puede dormir tan tranquilamente como antes; uno siempre se despertará y se dará cuenta de que su trabajo se ha detenido.

La diferencia radical entre las tres líneas de trabajo. Es que en la primera línea, uno trabaja principalmente en el estudio de la enseñanza o el estudio de sí, y en la observación de sí, y uno debe manifestar en su propio trabajo cierta cantidad de iniciativa en relación con uno mismo. En la segunda línea se trabaja en relación con cierto trabajo organizado y uno sólo debe hacer lo que se le dice. En la segunda línea no se requiere, ni se admite, ninguna iniciativa y el punto más importante en ella es la disciplina y el seguir exactamente lo que le es dicho, sin aportar ninguna de las ideas propias, aun si éstas parecen ser mejores que las que han sido dadas. En la tercera línea nuevamente uno puede manifestar más iniciativa, pero uno siempre tiene que verificarse a sí mismo y no permitirse tomar decisiones contra las reglas y principios, o en contra de lo que se le ha señalado.

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Sobre la primera línea del Trabajo.

Dentro de la humanidad hay dos tipos de personas: las pertenecientes al círculo externo y las pertenecientes al círculo interno. En el círculo externo se encuentran todas las personas que nacen siendo hombres intelectuales (hombres dominados por su intelecto), emocionales-sexuales (hombres dominados por sus bajas emociones) o instintivos-motrices (hombres esclavos de sus deseos orgánicos), en tanto en el círculo interno se encuentran los hombres concientes de sí mismos, los cuales al poseer un nivel de conciencia superior no pueden ser considerados como intelectuales, emocionales-sexuales o instintivos-motrices. En este sentido, el Trabajo es el conjunto de métodos y conocimientos filosóficos, teóricos y prácticos que le permiten a una persona perteneciente al círculo externo de la humanidad entrar en el círculo interno de la misma.

El Trabajo –como ya se menciono- consta de 3 líneas. Al respecto, la primera de ellas esta integrada por dos fases: primero el alumno debe aprender y ejercitarse en los métodos y conocimientos relacionados con la observación y el recuerdo de sí; para después tratar de entender la importancia de lo que esta haciendo, de donde lo esta haciendo y de quien se lo esta enseñando. Estas dos fases componen una unidad, de tal manera que solo cuando ambas son desarrolladas en forma continua por el alumno, este puede avanzar hacia la segunda fase de su desarrollo.

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Sobre la necesidad de una Escuela.

Una Escuela de acuerdo a este sistema, es un lugar en donde hay uno o varios Maestros (seres humanos que han logrado despertar su Conciencia), los cuales son capaces de ayudar y orientar en términos del Trabajo a todos aquellos que les rodean.

Regularmente es necesario que las personas interesadas en el estudio y desarrollo de sí mismos ingresen a una Escuela, debido a que por regla general cuando nos imponemos una tarea cualquiera, de inmediato comenzamos a ser indulgentes con nosotros mismos, de tal forma que si intentamos trabajar sin pertenecer a una Escuela, es muy probable que todo lo que hagamos sea realizado sin la intensidad necesaria, o no hagamos nada, imaginando que hacemos algo. Trabajaremos con intensidad en algo que no lo exige y dejaremos pasar los momentos en que la intensidad es indispensable, por esta razón es necesaria una Escuela en donde nos veamos obligados a obedecer una cierta disciplina y a seguir ciertos métodos que faciliten nuestra comprensión y aceleren nuestro aprendizaje.

Sin embargo, actualmente es muy difícil encontrar una Escuela, porque casi no hay seres humanos despiertos, al respecto no debemos preocuparnos, ya que muy pronto llegaran nuevos Maestros y con ellos, nuevas Escuelas...

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Sobre la segunda línea del Trabajo.

La segunda línea del Trabajo solo puede ser desarrollada mediante grupos formados exclusivamente por hombres que hayan logrado evolucionar hasta convertirse casi en hombres concientes (hombres numero 4 en la terminología del Trabajo).

Un grupo de trabajo de segundo nivel tiene dos finalidades, la primera es que los alumnos puedan ver sus propios defectos reflejados en los demás, he intercambien observaciones al respecto; y la segunda consiste en que el Maestro da a conocer a cada miembro del grupo cual es el rasgo característico o principal de su personalidad, en el tiempo y la forma que él defina.

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En síntesis, esto es el Trabajo sobre sí mismo y es todo lo que necesitamos hacer para lograr que el mundo sea un lugar mejor.